وكذا اللبن في الضرع ( 1 ) ، ولا ينجس بملاقاة الضرع النجس ، لكن الأحوط في اللبن الاجتناب ، خصوصا إذا كان

--> ( * 1 ) الخصال أبواب العشرة صفحة : 53 جزء 2 الطبعة القديمة . ويشير إليه في الوسائل باب : 33 من أبواب الأطعمة المحرمة ملحق حديث : 8 .